Vitalizm (Latın vitalisindən canlı, həyat verən) biologiyada hər hansı bir canlıda qeyri-maddi həyati qüvvənin mövcudluğunu təmin edən idealist bir hərəkətdir. Vitalizm nəzəriyyəsinin şərtləri Platon və Aristotelin fəlsəfəsində müşahidə oluna bilər ki, canlılıq təbiətinin fenomenlərini idarə edən ölümsüz ruh (psixik) və qeyri-maddi güc (entelekiya) haqqında danışırdılar. Bəşəriyyət hadisələrin mexaniki izahatı ilə, 17-ci əsrdə viyalizmə xatırlandı. Neo-vitalizmin son çiçəklənməsi 19-cu əsrin ikinci yarısında baş vermişdir. Lakin biologiya və tibbin inkişafı ilə viyətət nəzəriyyəsi pisləşdi, onun uğursuzluğunu görək.
Vitalizm və onun dağılması
Hər zaman, insan həyatın mənşəyi ilə maraqlandı. Elmi düşüncənin inkişaf etdirilməməsinə baxmayaraq, dini inandırıcılığın izahı şübhə doğurmadı. İnsanlar dünya mexanik qanunlar ilə idarə olunduğunu anladıqda, ilahi mənşə nəzəriyyəsi bir çox şübhəyə səbəb olur. Amma burada elm də həyatın mənşəyi haqqında əsaslandırıcı izahat vermədi. Daha sonra fiziki qanunları inkar etmir, eyni zamanda başlanğıcların başlanğıcı olan qeyri-maddi hərəkətverici qüvvənin mövcudluğunu tanıyırdı. Vitalizm konsepsiyasının son formalaşması elmlərin sürətli inkişafı dövründə meydana gəldi. İnsanlar nəhayət, dünya düzəldici izahın yalnız rasional və praktiki baxımdan verilə biləcəyinə inanırdılar. Teatrın formalaşmasına böyük töhfə olan G. Stahl (doktor) və H. Drish (embriologist) kimi elm adamları tərəfindən qəbul edilmişdir. Sonuncu, xüsusilə, elm adamlarının tək bir varlıq yaratmadığını söylədi, çünki yaradılması prosesi mexanika sahəsi ola bilməzdi.
Ancaq illər keçdi, elm inkişaf etdirildi, yeni qanunlar açıldı. Nəhayət, vidalizmə görə, yıxıcı bir zərbə oldu (onu verənlərin fikrincə). 1828-ci ildə F. Woehler (alman kimyacı) əsərlərini nəşr etdi ki, burada üre sintezi üzrə eksperimentlərin nəticələrini göstərdi. Yaşayan canlıların böyrəyini meydana gətirən bir şəkildə qeyri-üzvi bir orqanik qarışıq yaratmağı bacardı. Bu, vitalizmin dağılması üçün ilk təkan oldu və sonrakı araşdırmalar bu nəzəriyyəyə daha çox ziyan gətirdi. XX əsrin 50-ci illərində üzvi maddələrin sintezinin sistematik inkişafı başlandı. Fransız kimyacı P.E.M. Berthelot metan, benzen, etil və metil spirtlərini, həmçinin asetilenin sintezini bacardı. Bu nöqtədə organik və qeyri-üzvi arasındakı sərhəd məhv ediləcəyi hesab edildi. Müasir araşdırmalar vivilizasiyadan heç bir şey buraxmır - insan virusun sintezi, klonlaşdırmada müvəffəqiyyətə nail ola biləcəyi və elmin gələcəkdə baş verəcəyi başqa bir şey ola bilər. Bəlkə, biorobotların necə yaradılacağını - tamamilə yeni bir həyat tərzini öyrənəcəyik.
Müasir dünyada canlılığın nəzəriyyəsi
Bəli, biz onu ayırdıq, elm - Forever, vitalism - to dump! Lakin təbiət hadisələrinin baş verəcəyi qanunauyğunluqlara xəyanət etməyin, heç bir şəkildə vicdansizm nəzəriyyəsini inkar etmir, çünki bu qanunların bir hissəsi (və ya bir şey) ortaya çıxması lazım idi. Üstəlik, keçmişin filosofları riyaziyyəni demək olar ki, bir din hesab etdilər