Slavyanlar üçün 9 Martda (köhnə üslubda 22) hər zaman çətin bir gün olmuşdur. Qışın gücünü itirdiyinə və real baharın başlamasına səbəb olan qaranlıq bərabərlikdə olduğuna inanılırdı. Bu tarixi müxtəlif yollarla çağırdı - Larks, Teterinary Day, Lark adları, Kulikami, Magpies. Soyadı ornitoloji ilə heç bir əlaqəsi yoxdur, ancaq Pravoslav ilə əlaqəli maraqlı bir tarix var.
Ortodoks Soroka bayramı necə oldu?
Bu tarixin Qırx Sebastiya işgəncəçilərinin xatirə gününə zəng etməsi daha doğrudur, bu da pravoslav kilsəsinin təqvimində necə yazılır. Sevastiyanın şəhəri Asiyanın kiçik vilayətində yerləşir, burada Roma vilayəti Ermənistanın qurulduğu yerdir. 313-cü ilə, Constantine mən xristianların təqibini qadağan etdim, amma yalançı inanclar hələ böyük gücə malik idi. Bir çox hərbi komandir və siyasətçi köhnə dinə hörmətlə yanaşdı və hər fürsətdə hər cür çətinlikləri əsl Allah sevənlərinə yönəltdi.
Sevastiyanın qarnizonunun komandiri də ateşli bir bütpərəst idi və 320 ildə qışda qurbanları ilə möhtəşəm mərasimlər etmək qərarına gəldi. Onun tabeliyində olanlar arasında güclü təzyiqlərə, təhdidlərə və hakimiyyətin inandığına baxmayaraq, bütpərəst mərasimlərdə iştirak etməyi qəbul etməyən qırx nəfər var idi. Roma rəsmi Agricola əvvəlcə pul mükafatına və isyancılar üçün əhəmiyyətli bir artım sözü verdi, lakin zəngin vədlər möminlərə təsir etməmişdir. Daha sonra, şiddətli cəzalara məruz qaldıqda, şiddətli cəza təhdidlərinə məruz qaldı. Qəbirli kişilərin qətlə yetirildiyi zindanda həbs olundular. Dindəki şəhidlərə dəstək. Gecənin ortasında səylə namaz qıldıqdan sonra ilahi bir səs səsləndi: "Axırına qədər dözən kim xilas olacaq". Belə bir yüksək vida ilə cəsarətləndirdikləri hər hansı bir dəhşətli cəza və işgəncədən qorxmurdular.
Əfsanəyə görə, icraata şəhidlərin daşla döyülməsi əmr edən həvari Lysias rəhbərlik etmişdir. Birdən acınacaqlı bir cinayət başaramadı. Bütün daşlar keçmişdən uçdu, ümumiyyətlə, üzü Agricola yırtıcılığına çevrildi. Təhlükedici işgəncəçilər məhbusları zindana qaytardılar və digər işgəncələr icad etməyə başladılar. Gecələr şəhidlər yenə Rəbbin səsini eşitdilər, həqiqi iman üçün cəza çəkməkdən çəkinmirdilər. Növbəti səhər hər kəs dondurulmuş gölün sahilinə aparırdı və onları soyuq suya atdı. Paganlar olmaq üçün qayıtmaq istəyənlər bağışlanmağa vəd vermişdilər. Yalnız bir vədlərə inanırdı və suya qaçdı, ancaq o, cansızca düşdüyü kimi isti vanna daxil oldu.
Ağlaya gecə görən göldə möcüzələr baş verməyə başladı. O adam dua edən şəhidlərin üstündəki ateşin necə qaldığını gördü və onun ətrafındakı buz bulanıqları əriyərək istilik yayıldı. 39 əzablı məhbusun başçıları üzərində parlaq kronlar yandı. Ağlaya zirehini atdı və Rəbdə belə bir möcüzə görməyə inanaraq onlara qoşulub. Səhər saatlarında onlar Lysias tərəfindən Agricola tərəfindən görüldü və çoxdan xristianları məhv edə bilmədikləri üçün çox qəzəbləndi. Çekiçlər ilə, işgəncəçilər əvvəlcə mö'minlərin ayağını ezdi, sonra da sümükləri suya atdıqdan sonra qalıqlarını odda yandırdılar.
Üç gün sonra, qırx müqəddəs Sebastian şəhəri piskoposuna göründü və gölün sümüklərini götürmək təlimatı verildi. Təyinatı yerinə yetirən təəccüblü möminlər qalıqları ulduz kimi ilahi ateşlə parladı. Sonra onlar torpaqlarını şərəflə xəyanət etdilər və bütün duaları söylədilər. Belə bir möcüzəvi ilahi qüvvənin sübutu və Sevastan şəhidlərinin ömrünü davam etdirmək şərəfinə xalq arasında dərhal populyar bir bayram quruldu.
Pravoslav bayramları üçün möcüzələr və gömrüklər
Rusiyada bu gün çörək bənzəyərək xüsusi bir çörək şəklini çəkmək xüsusi bir vərdiş oldu. Kəndlilər gözəl quşların Rəbbə şöhrət söyləməsinə inanırdılar. Onları uçmaq üçün belə bir şəkildə, ağaclar dövrəyə səpələnmək arzusu ilə əvəz edildikdə, insanlar Allahın böyüklüyündən əvvəl tüylü varlıqların hörmətini gördülər.
Mələklər bayramında bəzi əlamətlər var ki, təəccüblü deyil. Məsələn, səhər saatlarında Forty Saintsdə donlar varsa, onda daha da qırx don qurmaq mümkündür. Soroka yağdıqda, kəndlilər başqa qırx yağışlı günlər gözləyirdilər. Bu bayram üçün dumanlı bir səhər qarğıdalı üçün məhsul verildi. Çakmakların və qırx evin gəlməsi isti havanın gəlməsini nəzərdə tuturdu. Bayramın soyuq olması və çatlarda çox sayda qar varsa, o zaman soyuq və qar yağışının iltihabın üstündə olmasını gözləmək olardı.