Hər zaman və bütün xalqlar üçün geyim, ənənəvi praktik funksiyadan başqa, milli zehniyyətin özünəməxsus "kalıbı" idi və milli mədəniyyətin açarı kimi xidmət etdi. Son illərdə rus milli kostyumunun elementləri məşhur couturiers (yalnız yerli deyil) koleksiyonlarında titrəyir və rus xalq köynəyi gənclər arasında getdikcə populyarlaşır. Təsadüfi deyildir: bir toxunma köynəyi bir xalq kostyumunun ən qədim və universal elementidir. Kişilər və qadınlar, kəndlilər, tacirlər və padşahlar tərəfindən geyildi.
Rus köynəyinin tarixi
Köhnə Slavyan dilində "köynək" sözünə uyğun bir çox söz tapa bilərsiniz. Lakin, yəqin ki, köynəyə ən yaxın olan etimoloji sözü "rub" (cut, parça parça) və "acele" (yırtma, yırtma). Və bu, sadəcə bir təsadüf deyil. Əslində, köynəyin başlanğıcda ən sadə paltar idi - baş üçün kəsilmiş diyafram ilə yarım əyilmiş parça parça. Bəli, qayçı, toxuculuq qabiliyyətinə sahib olan insanlardan daha çox istifadə olundu. Buna görə, ilk köynəklər üçün parça parça kəsilmiş və kəsilməmişdir. Vaxt keçdikcə köynək köynəkləri tərəfləri bağlamağa başladı və hətta daha sonra köynək-qolları üstünə düzbucaqlı parça parça əlavə edildi. Slavyan köynək də sosial inteqrasiya vasitəsi sayılır. Bəzi adi yataq insanlar kimi geyildi və bilmək - fərq yalnız materialın keyfiyyəti (kətan, çətənə və ipək, sonradan pambıq) və finiş zənginliyi idi. Xətti, qolu və biləkdə Rusiya milli köynəyi tikmə-tülkü ilə bəzədilmiş olmalıdır. Cənubi Slavyandan fərqli olaraq, XVII və XVIII əsrlərə aid rus kişilərin forması göyərtə soldan kənar bir kənar kimi kəsilməklə (beləliklə ikinci adı - kosovorotka) asanlıqla tanınan xüsusiyyətlərə malikdir və bunun nəticəsində çarmıxın kənarında "kənara çıxmayan" və uzunluğu diz uzunluğu. Rus qadın forması tarixini və xüsusiyyətlərini daha da maraqlı edir.
Qadın forması - maqnetizmin ənənəsi
Slavyan qadın forması hər hansı bir milli geyimin əsası idi. Cənub bölgələrində, o, mərkəzi və şimalda bir ətək-ponevanın altına geydi - əsasən sarafanlarla geyildi . Sarafan uzunluğuna bərabər uzun bir kətan forması "stan" adlandırıldı. Hörmətli gündəlik və bayram qadınların köynəkləri, qurudulmuş, biçmək, əlavə olaraq xüsusi köynəklər körpə yemək üçün idi.
Lakin, bəlkə, ən maraqlı forma bir sözdür. Bu köynək uzun qolları ilə tikilmişdir (tez-tez dəri). Bilək səviyyəsində, əl slotları, asma qolları arxa arxaya bükülmək üçün hazırlanmışdır. Ancaq belə bir köynəyi taxmanın başqa bir yolu var idi - qolları topladıqları qolların əlavə uzunluğu və qandal ilə tutuldu. Əlbəttə ki, bu köynək gündəlik həyatına aid deyildir - bunun üçün işləmək çətin idi (yumşaqlıqla söyləmək çətindir ki, "qolları vasitəsilə işləyin" - buradan). Əvvəldə, bütövlükdə və bütpərəst dini mərasimlərin gedişində (Qurbağa Şahzadəsinin nağılını xatırlayın!) Istifadə edilmişdir. Sonradan bu cür köynək sehrli rəngini itirməməsinə baxmayaraq şənlik paltarına və ya zadəganlıq üçün geyimə çevrildi. Yaroslavna "İqorun alayının lövhəsi" ndə şahzadəsi üçün quş uçmaq, Dnieper-Slavutiçdən yaralarını su ilə yuymaq, qolları ilə silmək istədi. Xristianlığın qəbulundan bir çox illərdən sonra belə Rusiçlər xarici köynəklərin tikmə tikililərinin şəfa gücünə inanırdılar. Yeri gəlmişkən, eyni səbəblərə görə ilk köynək ata köynəyindən (oğlan üçün) və ya anadan (qız üçün) Rusiyadakı yenidoğana verildi. Bu cür geyimlər güclü tülkü hesab edilmişdir. Yalnız üç il ərzində uşağın ilk köynəyi "novya" dan aldı.
| | | |
| | | |
| | | |
